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精通阳宅风水学点睛面授 北京 2007.1.18-20日
2007-05-24
分类:0 地区: - 发布者:游客
《易经阳宅运用研讨面授课程招生简章》 一、书院背景: 台湾著名正统易经研究机构-大汉易经书院内地研讨课程(颁授大汉易经书院国际认证结业证书)。 台湾大汉易经书院是驰名海内外的专业易经理论与实践研修基地, 由台湾著名阳宅学派领袖:颜仕大师全面主理,在台省及大陆、欧美、东亚各地均有相关分支,并定期组织从初级到专门执业各阶段的实用风水师培训及认证。 此番应内地众多易学还好者的要求,书院决定在2007年1月18日至2007年1月20日在北京召开 第二届《易经阳宅运用研讨面授课程》,由书院指定台湾知名阳宅学讲师、台湾大汉易经书院首席辅导长"胡之易"讲师亲临面授,由浅入深的,让众多难以通过书本掌握易学的朋友,有机会在最短的时间内撑握专业的阳宅吉凶、罗盘应用(书院特制的阳宅专用罗盘已成为阳宅学界必备工具)、相位起气催财、化解五黄关煞、流年不利之办公方位调整等。 易友通过书院讲师的面授点拨,可以真实掌握阳宅学的实际应用学术,了解大量的理论知识和实地应用技巧,并能将阳宅堪舆在现实生活中运用自如。 二、招生对象: 企业负责人、建筑与装璜行业高管、房地产业高管、阳宅执业人员以及阳宅学爱好者。 三、课程内容: 基础的建立:工欲善其事必先利其器 1/易经概念(太极说-非吉即凶?); 2/河图解说; 3/洛书解说; 4/阴阳五行。 静宅-辨别宅体强弱(君臣佐使) 三煞山 1/宅体强弱与生意成败; 2/如何选择宅体最旺的店铺; 3/不适合做生意的阳宅特征; 4/负责人的属相与阳宅的坐向之间的关系 5/阳宅坐向与十二属相的喜忌; 6/公司建房最须注意的问题。 动宅(公寓大楼)-辨别宅运旺衰,趋吉 与避凶,得力大小。 1/三元九运解说;2/阳宅上运与失运的差 异;3/办公场所的趋吉与避凶解说;4/住 家的趋吉与避凶解说;5/宅体旺衰与趋吉 力量大小。 文昌星与文昌位的选择与利用 1/提高儿童智商;2/如何促使儿童好学上 进;3/如何于官场、商场财运(官运)亨通 4/取得上级领导的赏识;5/升职解密。 1/先天八卦解说; 2/后天八卦解说; 3/阴阳五行学说; 4/阳宅二十四山; 5/六十甲子纳音。 办公场所择址(趋吉避凶) 1/如何辨别凶煞重重的办公室; 2/办公室格局与交易成败; 3/外煞(外观)的判断; 4/办公室形状、颜色与主任属相的和谐; 5/几种必须避开的凶宅; 6/娱乐场所择址避凶(无凶即吉); 7/工厂择址避凶(无凶即吉)。 避凶-宅外四煞(相煞.冲煞.形煞.关煞) 宅外四煞即刀枪剑斧,阳宅即人身,身被 破坏,体内五脏六腑再好也无济于事,阳 宅受到外煞重伤,制导宅主破财伤身,甚 至性命攸关。 1/数十种影响宅体与宅主身体的凶煞特征 2/制导店铺生意失败的主要凶煞特征; 3/引发火灾的种种凶煞; 4/引发口角不安的是非凶煞及化解法; 5/阳宅常见凶煞综合论述及化避法。 宅内五败(破、伤、散、断、害)与化解 宅内五败即是影响宅气的五种类型,五败(破、伤、散、断、害)直接影响人的五脏(心肝脾肺肾),人身即如阳宅,五脏即如 宅内布局,外表光鲜,而五脏受损,是以 大凶论,阳宅应以内外局协调而大吉。 1/宅内五败之一(破气详解)破坏阳宅气场 2/宅内五败之二(伤气详解)伤损阳宅气场 3/宅内五败之三(散气详解)分散阳宅气场 4/宅内五败之四(断气详解)割断阳宅气场 5/宅内五败之五(害气详解)污损阳宅气场 宅内五败包含化解(办公室、店铺内局、 大门、玄关、客厅、卧室、厨房、卫生 间、窗户、阳台)等常受五败所破坏的 主要设施及合理调整。   住宅财位与催财 1/阳宅的坐向与阳宅的财位; 2/聚气与催财; 3/旺财与旺丁; 4/财位与气场; 5/催财注意事项; 6/见效最快的催财秘法(重点)。 稳如泰山-办公室的选择与主人班台的安置 1/如何选择整间公司财运最旺的办公室; 2/企业主与阳宅的重要关系; 3/企业的心脏-主要办公室调整; 4/成倍提高与客户谈判成功率的布局; 5/班台坐财爻位与班台旺财法。 罗盘使用与实用详解,综合总复习 1/罗盘使用与运用解说; 2/宅体强弱与罗盘感气法; 3/综合实际阳宅吉凶解说(图解); 4/五种类型的房间布局及详解(图解); 5/查找阳宅草图中的缺点及调整方案。 四、讲师简介: 胡之易:台灣大漢易經書院輔導長、書院專職陽宅學傳授師。 胡之易讲师具备二十余年的实际阳宅堪舆经验,常赴东南亚各国及内地讲学并做实地考察,曾主持多个地产建筑群以及名流豪宅的堪舆工程,是台湾阳宅实践派的中流砥柱。 胡之易讲师的见地:雖然易經所衍生出來的五術【山、醫、命、卜、相】各自都成為一門統計學問,但是皆不離易經之範圍。 現今大部分人的觀念都認為五術是深不可測、高不可攀的玄學。其實是錯誤的觀念,你只要具備了基本的國學常識、數學觀念,抱著研究學術的態度來學習,那麼要學到五術的基本法門,絕對是輕鬆又容易的, 從此再也不是五術的門外漢了。 古聖先賢把〔易〕列為六經之首,如果真要細談(它),窮其一生也都講不完,以個人之淺見,易經在闡述 的都是生活上的〔警語〕、〔勸世〕的道理,告訴我們如何趨吉、如何避凶、〔謙受益、滿招損〕。 當人在遭遇逆境的時候不要氣餒,要知道〔冬天來了,春天還會遠嗎?〕當人在順境的時候要學會謙卑,要知道〔人無千日 好,花無百日紅!〕。天地萬物有生就有死。有起就有滅,了解了這個道理,就比較能夠用平常心去看待生活中的得與失,更何況人的一生起起伏伏,有如海浪般變化無常。 或許有人要問〔天地間已有定數,那麼人又何須努力呢?〕其實〔天地的循環、人生的循環〕可大可小,週期可長可短,處理得當,高潮期可延長,低潮期可縮短。 天地間的運行無所謂〔有情、無情〕,老子道德經第25章提到〔人法地、地法天、天法道、道法自然〕舉例:【台灣颱風來引起土石流、南部淹大水遲遲不退、大氣反常,都是人為造作的,怎麼能怪天地呢?】抱著祟敬自然的心態,去研讀易經,說不定各位也許能領悟出易經裏更深奧的道理。 世界四大經書,聖經、佛經、可蘭經、易經。前三者的歷史大約2000~2500年上下,而且供奉著各自的創始人,並且尊為神明。而易經已經有4000年的歷史了,前三者所崇拜的是個人,而易經所崇拜的是天、地、道、自然,中華民族老祖宗的智慧,創造了博大精深的學問,因而成就了中華民族5000年來豐富而多彩多姿的文化。 舉凡任何學術,都必須經過實際的印證,如果無法通過實際的印證,就表示此學術是錯誤的、不適用的,所以學術貴在實用。那麼是先要有學術還是實際的印證呢?我個人覺得應該是先有實際的印證,而後再以此實證分析整理出學術的法門,以便後人學習之用。 易經六十四卦的卦義,是當初創卦的先人當下之意念,所闡述的解釋方法。如今後學者進而解析易經的著作不勝枚舉,但都是照文解字,使得新進的後學者有如看天書般一樣一頭霧水。 眾學者殊不知易經這門偉大的鉅著所延伸出來的實際印證之五術【山、醫、命、卜、相】少者一千多年至兩千年,多者四千多年。已經實際印證數千年的學術文化,怎麼可以說它是迷信呢? 五、面授时间: 日期:2007年1月18日至2007年1月20日 地点:中国.北京(三星级会议场所) 费用:6800元/人(包涵学费、大汉易经书院国际认证结业证书工本费、研修讲义、阳宅实用课程一套12CD, 会议茶水、 酒店午餐,其它食宿可协助安排,费用自理,另请自备免冠照片两张) 备注:大汉易经书院论坛高级会员七折特惠 ,1月10日前报名预定者5800元/人 六、报名联络: 北京(8610)89502387 报名表见下方(点击此处下载报名表),打印填写并传真确认。 并于开课前将款项汇至: 中国建设银行 1100 2599 8013 0041 799 王麒杰(大汉易经大陆分院院长) 招商银行(网路银行) 6225 8801 0871 8801 王文山 台灣大漢易經書院 二零零六年十二月二十六日
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